变形记读后感受14篇

变形记读后感受篇1

这段时间我读了一本叫《窗边的小豆豆》的书，这是一本很有趣的书是日本的黑柳彻子写的。小豆豆是一个可爱、聪明、善良、天真、淘气的孩子。因为她的淘气还被从学校开除过。不过小豆豆刚开始不知道。被开除后她进了一所叫《巴学园》的学校。这是一个很有意思的学校，因为它的教室是一个个没有轮子的巴士车。小豆豆的妈妈很欣赏巴学园的校长先生，觉得他对教育孩子很有一套。是个好老师。

小豆豆因为淘气，所以总会在她身上发生一些奇怪的事情：比如书中有一篇故事叫做《不能跳》，孩子肯定都有一颗好奇心，小豆豆也一样比如看到沙堆会有一种想跳上去的冲动，但总有一些仔细的孩子会看看这里是否安全，如果安全就跳过去，如果危险就绕开，可小豆豆不是这样的孩子，她是一个管它危不危险跳上去再说的孩子，所以成了泥人。还有一次也是因为好奇心，看到地上有一张报纸，感觉好玩，然后又是呼的一声跳上去，结果又成了粪人。

但小豆豆却是一个非常善良的并且有很强同情心的孩子，因为学校里总有一些可怜的身体有缺陷的孩子。比如巴学园的泰明，小豆豆很快就和他成了朋友。而且不光是对人，对动物小豆豆也是如此。像书里有一篇叫做《只是闹着玩》，因为小豆豆和家里的小狗洛基玩了一个狼游戏，但小狗还是小，控制不了自己的情绪，不小心咬了小豆豆一口，小豆豆的第一反应，并不是怪小狗，而是绝对不能怪洛基，她知道小狗现在的心情一定很害怕，所以很同情它。

小豆豆就是这样一个可爱、聪明、善良、天真、淘气的孩子。

变形记读后感受篇2

由中国封建社会时期，你会想到什么?也许你会想到封建社会的不合理制度、资产阶级对劳动人民的压迫以及政府当时的腐败与无能……而我只想到了一个封建社会奋斗者的悲哀故事，而这个故事的主人公是一个名叫祥子的人力车夫。

祥子，是一个生在农间的农村小伙，勤劳、朴实。父母双亡，失去了几亩田地。18岁的时候便跑到了城里来谋生。后来他发现，车夫这个行业是他比较喜欢的。于是，他拼命地拉车、努力地拉车，省吃俭用，生了病也不舍得去花钱治病，只是自己扛着。凭着坚忍、好强、不怕吃苦的劲头，祥子努力了三年后，终于有了一辆属于自己的车。然而，在当时那个黑暗的社会，容不得他一点的个人幻想。祥子的车不久后便被收去，人财两空。之后又不断地遭受生活中的各种打击。在虎妞难产死去、小福子也离他而去之后，祥子再也无法对生活重新充满希望，他从一个善良、朴实、自尊好强、有美好理想的优质青年，变成了一个没有灵魂、行尸走肉的社会垃圾。

是什么使祥子变成这样的?答案很明显，那就是封建社会的腐败与无能及对劳动人民的残酷压迫。祥子正是在可怕、残酷、无情、沾满无数鲜血的魔爪下。变成了一具行尸走肉的社会垃圾!由祥子的遭遇，使我想到了更多。例如：文化时期对无数知识分子的迫害，老舍先生不肯受辱投江自尽……封建社会的魔爪是可怕的、邪恶的!

现在，我们国家已改革开放多年，人民当家做主的时代已来临。人们过上了幸福生活。我们痛恨封建社会的腐败，更珍惜现在的幸福生活!

这就是祥子的事迹给予我们的启示。

变形记读后感受篇3

《骆驼祥子》描绘了一个车夫的悲惨命运。祥子来自农村，是一个普通车夫，在他身上有许多值得人们称赞的品质。他善良，朴实热爱生活，也很乐观，很要强。

在他干上拉洋车的活以后，他立志要买一辆属于自己的车，经过他的努力，终于用自己的辛勤劳动和换来了一辆车。但是没有多久，乱兵们抢走了他的车，他任然想要一辆属于自己的车，并先后买了两辆洋车但最终还是失去了自己的洋车，他不断地面对一个又一个的打击，但他仍然想要用自己的努力换来比现在更好的生活。可是这样一个优秀的车夫最后却因不合理不公平的黑暗社会让他的心灵和思想慢慢的麻木。最终成为了一个社会上的头等刺头。

著名作家老舍先生用普通话结合了老北京当地的方言，完成了这本著作，正因为作者在写作中添上了许多方言，让我们小学生读起来有些费劲，但却很“接地气”读起来感到语言很纯朴。

将这本书与之前读完的《童年》作比较，同样是生活在并不公平的社会里，为什么高尔基成为了家喻户晓的一名作家，祥子却因那样的社会环境而堕落，我觉得其实和他们本身有关系，高尔基(书中叫阿列克谢)在文中写到过“当你已经远离了大路，又心神疲惫找不到小路时，你只有踩着泥泞的道路，越过丛丛的荆棘，踏着高低不平的土墩径直向前没，这样，你最终总能走上宽阔的大路。”他任何恶劣的环境下都保持着乐观，美好的心态，克服了一路上的困难。“越过丛丛的荆棘，踏着高低不平的土墩”在遇到这些困难时，开始，祥子都可以克服，但是后来越来越多的困难迎面而上，他开始自暴自弃了。

所以同样的社会环境才造就出了这两个完全不一样的人。

变形记读后感受篇4

假期里，我在网上读了《窗边的小豆豆》这本书，这个充满童稚可爱而又不懂规矩的孩子吸引了我，“小豆豆”是个特别的孩子，她会在上课时站在窗边呼唤宣传艺人，会和小草聊天，会对小燕子打招呼;她爱交朋友，无论是美丽的美代，还是患了小儿麻痹症的泰明，或者是永远也长不高的高桥君，还或者是她家里的那只叫洛基的小狗。她喜欢他们，他们也喜欢“小豆豆”，为了美代她会放弃漂亮的蝴蝶结;为了泰明，她会让他笨重的身体骑在自己的身上爬上自己的树，让他也能看到在树上可以看到的世界;为了高桥君，她会停下自己飞跑的脚步，陪着他一起走;洛基每天都送“小豆豆”上学，为了洛基，她会捂着被洛基咬伤的耳朵对妈妈说：“不关它的事，别骂它。”;她还会帮聪明的阿泰削铅笔，无论他是否喜欢自己。

我为这个孩子的天性感动，更被那位陪着“小豆豆”成长的“巴学园”的小林宗作校长的耐心和创意所感动。你见过能听一个五岁的孩子唠叨四个小时的大人吗?我没见过，但是小林宗作先生就是;你听说过学校建议家长让孩子们穿最差的衣服来学校吗?而他的目的竟然是为了让孩子们没有顾及的去玩耍，太让人觉得奇怪了，小林宗作先生却能想出这样的建议;你能想象一位校长先生陪着大家在学校的礼堂里搭帐篷“野营”吗?很难想象，可小林宗作先生做到了!我觉得每个老师都应该来读读这本书，来探索孩子的内心世界，你会发现小林校长这种教育方式很适合孩子的成长，了解孩子的内心世界才是教育孩子的出发点。

为了让学生提高学习兴趣和个性，“巴学园”选择了让学生自己选择的学，喜欢学什么就去做哪一科的内容。而这也正是我们的学生所理想中的学习方式。他们的菜普更是让我佩服的不得了，太有创意了，能抓住小孩子的心理特点。饭后散步对于我们大人来说是多么惬意一件事呀，可对于孩子们来说又是非常好奇的一件事呀，既能学到自然常识，又能了解到一些历史知识，“巴学园”是每一个人包括大人理想中的学校。

变形记读后感受篇5

假期里，我读了老舍的名著---《骆驼祥子》，感触颇深，心情久久不能平静。

一身简朴的布衣，一双黑色的布鞋，加上一条沾满汗水的白毛巾，大概就是多数人脑海中那个人力车夫的形象吧!他们生活在社会的底层，每天的工作无非是拉着载着人的人力车穿梭在城市的大街小巷，他们用自己的劳力和汗水生存，他们是旧社会人们眼中的卑微人群。

小说通过描述一个旧人力车夫祥子的辛酸故事，描绘了黑暗旧社会如何把一个正直善良，自食其力的平凡车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实，健壮，纯朴，对生活有骆驼般积极和坚韧的精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过了3年的省吃俭用，他终于用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被乱兵抢走。第二次他又攒够了钱，却被那可恶的孙侦探给敲诈一空。第三次他用虎妞的钱买了车子，本来日子已经过得很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法子了，只好把自己的车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对生活的任何追求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木，潦倒，好占便宜，自暴自弃，吃喝嫖赌的行尸走肉。

祥子的悲剧不仅仅是他自己的悲剧，更是当时社会的悲剧。这本书真实地展现了那个社会的黑暗面目，可想而知，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的悲剧生活。读到这里，我不禁为祥子感到遗憾和悲伤。对于当时的社会，我会感到更加悲哀，感动痛惜，感到耻辱。

社会是现实的，也是残酷的，它不是为了一个人的理想而改变，它没有你想象中的那么美好。对于祥子，我在感到惋惜与无奈的同时，也感到敬佩，我敬佩他从前的坚强，乐观，上进。回想起来，每次我遇到困难感到胆怯和悲观是，妈妈对我说了一句话是：你可以流泪也可以悲伤，但绝对不可以趴下，坚持下去，一定要有必胜的信念。

生活中最需要的就是希望，有了希望，就有了前进的动力;有了希望，就有了可能走向成功的路，我们要向最初的祥子一样自强不息，乐观地追寻自己的梦想。

变形记读后感受篇6

我看完了林海音著作的《城南旧事》，《城南旧事》里人物有：英子(林海音的小名)、骆驼队的领队、惠安馆的疯子——秀贞、爸爸、妈妈、宋妈、英子的好朋友——妞儿、藏在草堆里的小偷、不理小孩子的德先叔、斜着嘴笑的兰姨娘……

这些人都陪过书中的小主人公——英子在一起，在看第一章的时候，作者介绍了骆驼，它们的神态、细嚼慢咽的动作，个个都描写得活灵活现，让人似乎身临其境;第二章讲了好几个人，宋妈、妞儿和疯子——秀贞，在惠安馆里，开始作者还以为秀贞是和她玩“过家家”，后来英子把她那块很漂亮的表送给了秀贞;英子记得，秀贞跟她说过，小桂子(就是秀贞的孩子)脖子后头正中间有一块青色的胎记，而妞儿的脖子后边正中间也有一块胎记，于是，英子带着妞儿去找秀贞，秀贞立马带着妞儿赶火车去了;因为那天下着倾盆大雨，英子发高烧，昏迷了十天。

第三章的题目很有趣，是：“我们看海去。”这是一个小偷儿跟英子说的，虽然我不喜欢偷东西的小偷，但是不知为什么，似乎是林海音的语言打动了我，我觉得这个小偷很好玩，很可怜，看到他被人家抓到的时候，好像一只老鹰在欺负一只小鸡，而且还要听着周围人的骂声。第四章题目就很明显了，题目是：“兰姨娘。”这章里讲的是德先叔和兰姨娘，德先叔是一个大学生，因为那时候要枪毙大学生，于是躲到了英子家里来;后来兰姨娘也来了，雇她的人家不要她了;后来，兰姨娘和德先叔一起走了。

第五章的题目也很新颖，是：“驴打滚儿。”刚看到这个题目的时候，我还以为林海音要写驴怎样打滚儿的。结果不是;内容主要是，宋妈的小栓子死了，小丫头子不见了，宋妈很伤心，宋妈和英子在找小丫头子歇息的时候，看见有人买一种叫：“驴打滚儿”的吃的，那是把黄米面煮熟了，里面包黑糖，再在绿豆粉里滚一滚，很香;找不到小丫头子了，宋妈就骑着驴走了。

最后一章，题目让觉得有些伤感：“爸爸的花儿落了。”没错，英子的爸爸去世了，爸爸的石榴掉了，花儿也落了。

《城南旧事》一本很好的书，悲悲喜喜，快快乐乐，都在这本书里展现了，从喜到悲，这本书让我们体验到了生活中的悲欢离合，是一本你看完了放不下、还要看一遍的书。

变形记读后感受篇7

初听见悠悠驼铃，觉得美妙动听，妙不可言。但再次听到时又觉得是温馨幸福的，因为，那是童年重临于我的心头之时。

在冬阳下童年里的骆驼队让我仿佛身临其境——“一个个讨价还价的声音在耳旁此起彼伏，一匹匹骆驼在路途中走的是如此寂静，仅是打头号那匹的脖子下才戴着”当、当、当“响的铃铛。我的想法有许多许多，但最多的还是增加情趣。突然，我的思路被打断了，而且是被骆驼打断的。它们上牙与下牙交错的磨来磨去，噪间虽大，但专心至志的我并没听见，反而跟着骆驼动了起来。当看完《冬阳。童年。骆驼队》时，一顾欢喜之情涌满了我的心头，因为每当想象到作者跟着骆驼磨牙，我都会情不自禁地笑起来，但最后结尾”我默默地想，慢慢地写······童年重临于我的心头。“给人的却是一种伤感之情，不过这也暗示着我们要珍惜童年。

”疯子“秀贞和英子之事，也让我泪流满面。秀贞和英子的真实友谊是令人惊喜的，秀贞失去孩子的痛苦之情在见到英子前是无处发泄的，到处闹，让人以为她是个疯子，但实际不是，她是失去了孩子由于悲伤过度而做出的不正常举动。但自从交上了英子这个朋友后，她能向英子诉说，向英子发泄心中的难过，她看到英子也能安慰自己心中的难过，她们俩玩的不亦乐乎，虽有时是悲伤的，但这是能被幸福快乐压过去的。秀贞为英子染指甲让家里人对英子平时的去向产生的怀疑，妞儿(英子的好朋友)脸上的泪坑与秀贞脸上的泪坑让英子产生了疑问”妞儿是不是秀贞的小桂子呢“最后，妞儿认了秀贞这个”妈“，但英子却走了……

《城南旧事》，让我懂得了珍惜童年的价值。

变形记读后感受篇8

读完《骆驼祥子》，一股悲伤之情油然而生。曾将勤劳朴实的祥子，最后，却变成了城市的“垃圾”，行尸走肉般的生活着。

我不禁感到伤心，为祥子感到悲哀，现实的残酷彻底击垮了祥子。他曾经一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚忍，他终于买上了属于自己的车。但就在他高兴没多久后，他自己买的第一辆车被大兵抢去了。买第二辆车的钱被孙侦探敲诈走了。第三辆车为了给虎妞办丧事卖掉了。自己心爱的小福子也死了。残酷的现实使他最终变成了麻木，潦倒，堕落，自私，不幸的无业游民。连遭生活打击，祥子再也无法鼓起生活的勇气。

我为祥子感到惋惜，现实是残酷的，它总是与理想相碰撞。可在现实面前，祥子被一再打击，最后，他连还手的力气都没了。

在困难面前，我们是否会被生活打到呢?只要自己勇于面对困难，就不会放弃，只要不放弃，就会有希望。我们在生活中遇到的困难与祥子比起来似乎真的很渺小。可有些人就会自甘堕落，放弃自己，放弃生活，其实不妨从另一个角度来想一想。《生于忧患死于安乐》中说道：“故天降大任于是人也，必先苦其心志，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

在困难面前，我们应学会坚持，学会从另一个角度看待问题，看待困难，不论怎样，我们都要对自己有信心，对生活有激情，对未来有恒心，困难都已经战胜了，希望的曙光还会远吗?

变形记读后感受篇9

暑假里，当我又一次捧起《居里夫人传》这本书时，就又一次被居里夫人身上那种坚忍不拔、不屈不挠的精神给折服了。

这本书主要写了居里夫人为了梦想，为了亲人而不懈努力直至成功的辉煌历程。居里夫人是有史以来赢得两次诺贝尔奖的女科学家，她在科学上有如此成就，跟她的艰苦奋斗是分不开的。在年少时，居里夫人虽然家境贫困但她却十分刻苦地学习;在年轻时，居里夫人独自住在异地一个简陋的破阁楼上，在艰苦的环境中为梦想而奋斗;在中年时期，居里夫人为了研究镭，在破旧的研究室里不辞劳苦……居里夫人的种种精神总是激励着我不论遇到什么困难都不能轻言放弃。

记得有一次体育期末考，老师告诉我们考试的内容是四百米长跑，想要取得的成绩就必须要在1分50秒之内跑完全程!我一听，顿时傻了眼：长跑是我最不擅长的，更何况只有110秒的时间!我怎么可能在这么短的时间内跑到终点呢?想到这，我不由得垂下了头，为了这次考试而伤脑筋。没过多久，不知是谁喊了一声，“号次是30号到40号的同学考试!”我一听到自己的号次，心里又是紧张又是担心：考试的同学都站在跑道上做准备工作了，她们个个信心百倍、精神抖擞，而我却迟迟不敢站到跑道上，我该怎么办呢?看着她们胸有成竹的样子，我不由得皱起了眉头，可考试快开始了，我来不及多想，只好硬着头皮上。我无奈地迈着沉重的步伐犹犹豫豫地走到跑道上。当我做着起跑的姿势时，看着老师手中的口哨，脑中突然想起了居里夫人为了从9000千克沥青矿渣中提炼出镭，整整奋斗了45个月，这点困难对我来说有又什么呢?想到这，我做了一个一个深呼吸，在心里告诉自己一定要努力争取好成绩!于是，我竖起耳朵等待着老师的起跑口令。“各就各位——，预备——跑!”我一听到这个口令，马上飞跑起来，速度就像是一根离弦的箭，生怕落在别人后面。刚开始，我看到自己跑在前几个，心里不由得舒了口气，对自己更有信心，更加奋力向前跑。不知不觉，时间一分一秒地过去，渐渐地，终点仿佛离我只有一步之遥!我兴奋极了，连忙加快速度，可速度却远远不如起跑时那样快。一开始，我没在意，可没过多久，我突然感到呼吸急促，脚步也越来越沉重，整个人似乎都没力气。我想用尽力气跑，可脚就像灌上了铅，怎么也跑不动了。我只感觉口干舌燥，额头上都是一颗颗汗珠，真想坐下来休息!就在我想放弃考试的时候，我又一次想起了居里夫人那种百折不挠的精神，想起了她在困难面前永不退缩的精神，想起了她在逆境中努力奋斗的精神……我的心中总是有一股强大的力量支持着我要坚持到底!我甩开重铅，用尽全力向前跑去，努力用最快的速度奔向终点!近了，更近了，我激动地跑过终点!

当我回过头看着跑过的道路心里有种别样的自豪感，耳边不禁想起了居里夫人的名言“我的原则是：不论对任何困难都决不屈服!”是啊，困难挫折并不可怕，只要我们勇于战胜它们，每个人都是最棒的!

变形记读后感受篇10

记得第一次读这本书，我只觉得故事很有趣，很生动，读完之后，只是为卖火柴的小女孩悲惨的遭遇感到同情，为海的女儿痴情而感到伤心然而当今天我把这本书又重温一遍后，有着太多太多的话要说。《安徒生童话》中的每一个故事都包含着一个深刻的哲理。

先来说说安徒生的〈丑小鸭〉，这是一篇看似普通却是如此寓意深刻的故事，说的是一只长得又大又丑的小鸭子，打从出生就受到其他动物的岐视和欺侮，后来还被自己的亲生母亲及兄弟姐妹抛弃，从此孤苦伶仃的流浪在外，饱受了风吹雨打、严寒酷暑的折磨。有一次，它发现了湖中来了一群美丽的天鹅，无比地羡慕着天鹅的优雅和华丽，同时，也更为自己的丑陋感到自卑，它连做梦都不敢去奢望有一天能变成像它们一样。可是，又有谁会想到，后来正是这只又丑又大的鸭子，当它鼓起勇气朝天鹅们游去的时候，竟受到了它们的欢迎，因为自己竟梦想成真地变成了一只更为美丽的白天鹅!于是，它回忆起此前遭受的种种痛苦与不幸，觉得非常有益，可使它更珍惜今天的幸福，并看到了更为美好的未来。

这让我不得不想起一个人，那就是张海迪，一个坚强的女性。她是一个残疾人，对于正常的人来说是不完美的，甚至还可以说是一个有生理缺陷的人。但她不是克服了生理缺陷造成的心理障碍，顽强地与生活抗争，拼命地吸收知识，最终取得了成功吗?而且，她还成为了一个名人，其光辉的形像影响了一代又一代的后人，真正的成为了众人所崇拜的天鹅。所以，〈丑小鸭〉这篇童话不但让自卑的人充满信心，还告诫人们，千万不可轻易小看那些曾经比自己条件差的人，说不准哪一天他会你更优秀呢!

再说说〈皇帝的新装〉这篇童话，这则故事虽然是发生在遥远的西方时代，可是在现实生活中却也可屡见不鲜。故事中的皇帝其实是一个虚荣的、自欺欺人的傻瓜。但是，他非常自命不凡，才让两个骗子可以乘虚而入，最后把皇帝骗得大出了洋相。皇帝相信了那两个骗子的话，认为他们能织出神奇美妙的布帛来，只有愚蠢至极的人才看不见它。没想到，皇帝与他的大臣们一样，聪明反被聪明误，当他光着身子在街上游行，却被一个小男孩诚实地说出他根本什么都没穿时，他才醒悟过来，这真是可悲!

在现实生活中，不难见到有这样一些人，一些虚荣的、自以为是和唯利是图的人，他们为了眼前的小恩小利，不惜上当受骗，结果付出了更大的代价。骗子们在现今社会上仍然络绎不绝，任何人都该吸取〈皇帝的新装〉这则童话的教训，提高警惕，免得最终落得后悔不及的下场。

《安徒生童话》中，我最喜欢的故事还是〈海的女儿〉，它不仅描写了美奂美伦的海底童话世界，还有最凄美、最催人泪下的爱情故事。最小的海公主是一条最漂亮的美人鱼，她的皮肤像玫瑰花瓣一样柔嫩，还有一对像湖水一样湛蓝的双眸。她虽然生活在神奇而绚丽的海底宫殿，却十分向往着岸上的世界。当她从几位姐姐口中得知海面上那灯光闪烁的大城市、美丽的天空、青翠的树林时，她显得是那样的兴奋。而她浮上水面看到的却是一个英俊的王子，还是一个令她一见钟情的王子。暴风雨的袭来击毁了王子所在的船帜，是她歇尽全力救了王子的生命。可是当王子从昏迷中醒来，看到的却是一位路过的公主。美人鱼深深地爱上了王子，她不惜为了王子抛弃了养尊处优的生活，放弃了宠爱自己的亲人，还舍弃了自己甜美的声音，忍着巨痛换到了一双人类的双腿。可是，王子并不认识她，只是把她当成一个会用眼睛说话的侍童罢了，他爱上的是那位以为是自己救命恩人的公主。美人鱼却还是这样默默无闻地爱着王子，心甘情愿地讨他欢心，最终还为了成全王子的幸福变成了泡沫，消失在偌大的空气中了。

这才是伟大的爱情!其实爱一个并不一定要占有他的身体，或者掠夺他的灵魂，只要他能够幸福，自己付出的牺牲也是值得的。只有在美人鱼的身上，才让我们看到了真爱的光环在眩目地闪耀。

不是有很多成年人希望自己变成一只自由飞翔的小鸟，或是一条无忧无虑的小鱼吗?这便是一种童话式的向往，有多少成年人希望回到童年时代，和鸟兽树木一起过着无忧无虑的生活，只用承受一些想象出来的痛苦罢了。正是这种脱离现实的向往，却能给他们带来了片刻的轻松，并缓解了生活的压力。

成年人为生计奔波劳碌，没有多少时间体味现时生活，也没有多少时间想象未来的生活，他们活得很累，他们的想象力和生活情趣面临日益枯竭的危险。也许成年人还认为异想天开是一种不成熟的表现，却不知道其实也是他衰老的另一种表现，因为一旦丧失了好奇心和想象力，一个人就老了。如果，成年人也能时不时读点童话，那么他既有成人的成熟，又有孩子的童心，那么他的生活该是多么丰富、多么有生气啊!童年和成年一起过，这是人生的一种极高的境界，这样的我们才能活得更年轻、更具有活力，相信童话能给我们带来这一切。

变形记读后感受篇11

我读过许多的书，但我还是喜欢《安徒生童话选》。

但我很快就被《卖火柴的小女孩》这篇文章迷住了：那是一个大雪纷飞的夜里，周围像死了人一般寂静，她衣服破烂披着一一头卷曲的、美丽的金色头发，争着一双乌黑发亮的眼睛。她的脸和手都冻僵了，嘴里不断的喊着：“卖火柴了，卖火柴了……”然而，回答她的只是风的声音。看到这里，我的心都凉透了。这个世界是多么冷酷无情，就像这严酷的寒冬。最后，这个饥寒交迫、又冷又饿、又无人疼爱的小女孩离开了人间!此时，我的眼睛湿润了，眼泪禁不住滚了下来。

“尧尧，快来吃午饭。”在妈妈的催促声中，我放下书本，走到客厅，只见餐桌上摆满了丰盛的午饭。若在平时我早就“大开胃口”了，可是今天却吃不下，心中想的全都是那可怜的小女孩。

尽管饭菜是那么鲜美，可我总觉得不是滋味，想想世界上还有许多穷孩子在饥寒交迫中生活，对比之下，我们的生活是多么幸福。

变形记读后感受篇12

这段时间我读了一本叫《窗边的小豆豆》的书，这是一本很有趣的书是日本的黑柳彻子写的。小豆豆是一个可爱、聪明、善良、天真、淘气的孩子。因为她的淘气还被从学校开除过。不过小豆豆刚开始不知道。被开除后她进了一所叫《巴学园》的学校。这是一个很有意思的学校，因为它的教室是一个个没有轮子的巴士车。小豆豆的妈妈很欣赏巴学园的校长先生，觉得他对教育孩子很有一套。是个好老师。

小豆豆因为淘气，所以总会在她身上发生一些奇怪的事情：比如书中有一篇故事叫做《不能跳》，孩子肯定都有一颗好奇心，小豆豆也一样比如看到沙堆会有一种想跳上去的冲动，但总有一些仔细的孩子会看看这里是否安全，如果安全就跳过去，如果危险就绕开，可小豆豆不是这样的孩子，她是一个管它危不危险跳上去再说的孩子，所以成了泥人。还有一次也是因为好奇心，看到地上有一张报纸，感觉好玩，然后又是呼的一声跳上去，结果又成了粪人。

但小豆豆却是一个非常善良的并且有很强同情心的孩子，因为学校里总有一些可怜的身体有缺陷的孩子。比如巴学园的泰明，小豆豆很快就和他成了朋友。而且不光是对人，对动物小豆豆也是如此。像书里有一篇叫做《只是闹着玩》，因为小豆豆和家里的小狗洛基玩了一个狼游戏，但小狗还是小，控制不了自己的情绪，不小心咬了小豆豆一口，小豆豆的第一反应，并不是怪小狗，而是绝对不能怪洛基，她知道小狗现在的心情一定很害怕，所以很同情它。

小豆豆就是这样一个可爱、聪明、善良、天真、淘气的孩子。

变形记读后感受篇13

记得第一次读《居里夫人传》，是在上中学的时候。久仰其大名，却未知详情，从同学那里匆匆地借来一本，昼而忘食，夜而不寝，当时只感觉有一种强大的驱动力推动着我，让我不由得以其为楷模。其充沛的精力、为了科学而献身的伟大精神、还有那一颗炽热而纯真的心、高尚的人品和强烈的爱国激情……玛丽居里，这个创造了诸多世界第一的女性，第一次完整地走进了我的大脑。

居里夫人的青年时期是屈辱而期盼的。小时候面对着山河破碎的祖国，她稚嫩的心是屈辱而悲哀的，在俄国沙皇的暴力统治下，波兰人民民不聊生，尤其是在知识分子的家庭，强烈的爱国心只能深掩于表面的逆来顺受。六岁失去母亲，大姐又由于疾病过早地离开，只有年迈的父亲、哥哥约瑟夫、二姐布罗妮娅陪伴在她的身旁。贫穷的生活像一个梦魇，缠绕着他们。还好，他们兄妹三个一个比一个争气，最后都拿着奖学金来到了梦寐以求的巴黎——当时的科学文化中心。而在这中间，玛丽居里为了能够让二姐布罗妮娅顺利完成学业，当了近五年的家教——一种跟女佣人差不多待遇的生活。玛丽最终坚持住了自己的信条：最重要的是不要让别人_你，也不要让事情_你。而这种从小就培养起来的执着而坚强的秉性，无论是在她的科研中，还是人生的遭遇中，都得到了淋漓尽致地发挥，使人不得不慨叹——一个人的伟大，并不在于他所创造的成就，而在于其人生中彰显的精神。

玛丽的求学时期是艰难而奋斗的。她每月只花费一百元的法郎，住着破旧的、阴暗而又潮湿的小房子。她的法语有缺陷，加之高中已经毕业了八年，所得到的知识也仅仅是凌乱而不透彻的，她开始花费更多的时间用于学习。为了节约时间，她几乎每天只吃涂黄油的面包和定量的胡萝卜、樱桃之类的生菜果实，尽量不生火做饭。即使晕倒在地、即使二姐夫大呼“虚脱了，完全虚脱了!”，她依然又以极高的精力投入到学习中。天道酬勤，玛丽，这个波兰血统的女孩，在起初基础并不牢固的情况下，经过自己近乎“斯巴达式”的努力，终于在毕业的时候以全班第一的成绩被授予了物理学学士学位。伟大的成就等待着伟大的人物，玛丽并没有止步。她很快又投入到了攻读硕士学位的备战状态。而且在此期间，遇见了影响她一生的、最终成为她终身伴侣的丈夫——皮埃尔居里。

是啊，人的生命是短暂的，而事业的进展则十分缓慢。玛丽迫不及待地投入到了科学的圣殿。玛丽的工作是“斯巴达式”的，不近人情的。在那个激动人心的科学时代、在那个人才辈出的时代、在那个不断创造奇迹的时代，玛丽和她的丈夫以其毕生的精力献身于科学。玛丽没有自己的实验室，和丈夫一块挤在一个破小简陋的实验室里。他们敏锐地捕捉最前沿的科学信息，投入研究。他们没有经费，省吃俭用四处借贷，终于弄到几吨可怜的沥青矿渣，而接下来繁杂的工作程序，在那么简陋的实验条件下，全靠他们利用一些“土方法”，不顾放射性元素的辐射，炼得了那么可怜的不到十分之一克的氯化镭盐。他们发现了钋，并用她日夜思念的祖国的名字命名。玛丽干着一些连男人都不愿意干的脏、苦的活。他们放弃休息的时间，有时候在实验室一呆就是一整天。然而，上帝是公平的。19_年，她和丈夫皮埃尔居里共同摘得了当年的诺贝尔奖。这是幸福的，也是理所当然的。是啊，一旦她认识到某一条路是正确的，她就毫不妥协地并且极端顽强地坚持走下去。

作为伟人，玛丽的人生是艰辛而辉煌的。就在他们全身心地投入到放射性的伟大研究中时，飞来横祸——皮埃尔出事了，一个在他乡的异国女子独自承担起所有的责任。她接过丈夫的工作，又用她那坚毅而顽强的精神，强忍着悲痛，继续着他们两人的共同事业。而出于对名人的一种嫉妒，出于一些市井小民低级乏味的爱好，玛丽的路走得是多么的艰辛啊!各种流言的诽谤、甚至是在她工作能力上的风言风语，作为一个女性，她也有被气得住进医院的经历。但是她马上恢复过来，再次以全身心的热情钻进她生命的所在——实验室。黄天不负有心人，1911年，这个伟大令人敬仰的女性，以自己顽强的品格和超人的才华，再一次向世人证明了自己的实力——她第二次获得了诺贝尔奖。她成功地收获了自己的人生。

作为科学家，玛丽的人格是至高无上的。“居里夫人的品德力量和热忱，哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的未来。”这是多么高的评价啊!她不为自己的发现而申请专利，放弃成为百万富翁的机会，依然过着一杯羹，一匙汤的清贫生活。她是“镭之母”，自己竟没有一克的镭!“在所有的人物中，居里夫人是不为荣誉所腐蚀的人。”她公开自己发现镭的专利，她在面对四处的非议时，为了科学，毅然选择留在了巴黎。她和皮埃尔一样，不愿意为申请一个院士而上门拜访。她在战争中，义无反顾地主动组建医疗队，救治伤病员。她身在巴黎，却依然为祖国的独立和科技发展事业而殚精竭虑……她，说不出的太多太多了，再多再美的溢美之词，在她那里，也只能显得苍白而无力。

伟人，并不需要太多的诠释。一位哲人说过：“从不为艰难岁月哀叹，从不为自己命运悲叹的人，就是伟人”。居里夫人是伟大的，她将自己的一生献给了科学事业。即使在其弥留之际，她也不忘记陪伴自己一生的实验室。看着桌上的茶杯，她用梦幻般低的声音说：“用镭，还是用钍制作…….”居里夫人是安静的，她生前荣誉缠身，而用一句“不用了……让我安静点吧……”来作为自己一生的终结。是啊!居里夫人已经走了许多年了，但她的精神却依然熠熠生辉，影响着一代又一代的知识分子。然而，我们现在的所作所为似乎太令我们的先辈们失望了，学术腐败与作风腐败屡见不鲜。名和利的追求已经太多地困扰着人们，那种“苔痕上阶绿，草色入帘青”的幽美世界，那种“可以调素琴，阅金经”的闲适生活，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的精神自由，已经在我们这个社会显示不出多少诱人的魅力了。谁还会高亢地吟着“斯是陋室，惟吾德馨”?取而代之的只有无限膨胀的私欲和道德的日益堕落……我们这些太过追求物质享受，而忽略精神消费的人们，我们是否用自己的行动，去实现内心的那一份宁静与纯真?

变形记读后感受篇14

合上《狼图腾》后，心中有种冲动。这种冲动来源于黄沙，但黄沙来源于生产发展，生产发展来自人类。

从《狼图腾》的最开始到最后，有一个翻天覆地的变化，这是一个由绿茵茵的草场到光秃秃的沙漠的变化。这种变化表现了人类部分农耕人民的愚蠢行为和思想。因地制宜是自古以来的道理。草场应放牧，而不能农耕。草场经不住牛耕啊!但他们偏不听智者的话，北方的沙尘暴就是他们留下来的灾难。这是多么不公平啊!他们劳动的成果属于他们，而他们留下的灾难却留给我们，并一直到今天。如果老天右眼，真应该将黄沙全部增还给他们，让他们好好“享受”一番。

憎恨过了一些农耕人民，再将我们的视线抛到腾格里(相当于西方的上帝)去看看那儿的草原狼。

带着诚挚的心情，真诚的目光，站在远方看着他们。腾格里给理他们灵敏的耳朵，敏锐的目光，敏捷的身躯，聪明的大脑。他们的指挥决不低于人类。而他们坚强的精神和死也不屈服的毅力则大大超过人类。

难怪，由许多游牧民族把它作为民族的图腾，蒙古民谣中甚至还有狼嚎的声音。蒙古人的许多知识，技能都是从狼身上学到的。游牧民族卓越的军事才能，也来源于草原民族于草原狼群长期，残酷和从不间断的生存战争。因此，蒙古草原民族，绝对比世界上任何一个农业民族和其他游牧民族，更善战，更懂战，更具有先天的军事优势。从周，春秋战国，秦汉唐宋的历史来看，那些在人口和国力上占绝对优势的农业文明大国，却经常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎，丧权辱国。到宋末以后，干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一个世纪。中国最后一个封建王朝清朝也是游牧民族建立的。农耕的汉族没有卓越的军事狼教官，没有狼陪练不间断的严格训练，古代汉人虽有孙子兵法也只是纸上谈兵，更何况“狼子兵法”本是孙子兵法的源头之一。

狼的军事才能令人敬佩，但狼的精神，行为更令人惊叹。如果一头狼的脚受伤了，它会把整个脚咬断，图走路方便;如果一头狼受了重伤，它的同伴会把它咬死，让它免受病痛之苦，早点享受死的安乐。

我还敬佩狼是应为狼能控制草原的生态平衡，有效的保护草原。而后来的农耕人民却大肆的捕杀狼群，他们乐意了，草原则遭殃了。

让我们背对一些破坏美丽的蒙古大草原和捕杀狼群的农耕人民，向神圣的勇敢的狼鞠躬!