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现状调查报告_2020年区县宗教工作现状调查报告对策建议

发布时间:2021-10-31 17:17:57 | 浏览次数:

2020年区县宗教工作现状调查报告对策建议 X县现有人口X万,流动人口X万以上,工业产值X亿元,实现利税X亿元。当前,X县倡导“率先实现现代化,建设新X县”,要实现这个目标需要全县人民的共同努力,需要进一步改革开放和解放思想,需要有一个稳定和睦的社会环境,作为宗教工作来讲第一是要维稳;
第二是要团结、教育、引导宗教界人士和信教群众积极投身社会主义现代化的建设事业。

要做好政治性、政策性较强的宗教工作,必须不断地研究新情况,解决新问题,落实新要求,为了进一步做好宗教工作,对当前我县的宗教情况作了如下总结分析和思考:   (一)、我县宗教概况。   X县是全省宗教工作重点县(县)之一,五大宗教齐全,现有宗教团体X个,有批准登记的宗教活动场所X处,政府确认的寺院X处、道观X处、清真寺X处、基督教堂X处、天主教堂X处。   X、佛教:宗教活动场所X处,教职人员X人,其中比丘X人、比丘尼X人。文化程度:大学X人,中专X人,高中X人,初中X人,高小X人,信教群众共计X人。   X、道教:宗教活动场所X处,教职人员X人。文化程度:大学X人,中专X人,高中X人,初中X人,信教群众共计X人。   X、天主教:宗教活动场所X处;
教职人员X人,其中神甫X人,修女X人。文化程度:大学X人,中专X人,小学X人;
信教群众约X人。   X、基督教:宗教活动场所X处,;
教职人员X人,其中牧师X人,长老X人,传道X人。文化程度:大学X人,大专X人,中专X人,高中X人,初中X人,小学X人;
信教群众约X人。   X、伊斯兰教:宗教活动场所X处;
教职人员X人,其中神甫X人,修女X人。文化程度:大学X人,中专X人,小学X人;
信教群众约X人。   全县信教群众人数占全县总人口数的X%左右。   (二)、目前存在的主要问题:   X、“三乱”现象时有发生,治理工作任重道远。   “乱建庙宇、乱做佛事道场、基督教乱设点”现象,在我县时有发生;
乱建庙宇近年来未发生过;
乱做佛事道场现象比较普遍。“三乱”情况复杂,需要在全省或全市提出统一的要求和做法。近年来,随着大批外来打工人员的到来,也带进了基督教私设点,这些私设点大多数接受政府领导,同时欢迎三自爱国会指导,个别的也会对抗政府管理。   X、宗教场所缺乏管理人才。

我县经政府批准登记的宗教场所X处,到目前为止,有部分宗教活动场所无主持宗教活动的教职人员负责管理,有些场所负责人年龄偏大,仍无人接替,主要原因是缺乏人才,缺少高素质的教职人员。人才无法显现,造成目前场所多数难以生存,当务之急就是加快培养、挖掘、引进人才,以满足我们各宗教场所管理之需要。   X、宗教场所规范化管理仍有很多不足。   我县宗教场所的管理工作,经过多年来的培训、教育、制度建设、《条例》的贯彻、互相交流学习等活动,宗教场所内部管理工作逐步成熟和完善,大多数宗教场所负责人已有一定的管理能力和经验,能负起管理宗教场所的责任。但从《条例》的要求来看,宗教场所在规范化管理方面,还存在一些值得重视的问题。根据《条例》内容,各宗教团体场所制订和健全了规章制度,但就各宗教的执行情况来看不平衡,有些宗教场所对规章制度不能得到全面贯彻和执行,往往是将制度说在嘴上、挂在墙上,不能完全落实行动上;
有些场所的管理班子,形同虚设,个人说了算的现象比较严重,管理组织不能发挥应有的作用;
有些场所在财务管理上不注重规范管理,个别场所财会人员无财会知识,很多宗教场所财会人员对非营利组织财会制度比较莫生。   X、宗教场所作为一种社会资源,但政府没有和其他社会事业一样加大投入,当今宗教场所已不再是单纯地是信教群众活动之场所,它也是一个地方对外开放的窗口,同时也是旅游开发的重要项目。作为旅游开发和景观建设的宗教项目,单靠宗教场所自身的能力和信徒捐赠是远远不够,必须要政府的帮助和参与。只有在政府统一协调下,筹措资金一步到位,发挥其功能,再为社会发挥效能。政府也应将宗教建设列入社会事业发展统一规划。   X、佛教场所的建设缺乏总体规划。

X县是一个佛道教比较兴盛的地县,建国初期就有庵堂庙宇X多个,X年以来,我县逐步恢复开放了X处佛教场所,经过了三个阶段:一、从开始设立简易活动场所,以满足群众宗教生活需要;
二、到以改善宗教场所条件,吸引信教群众进庙过正常宗教生活;
三、到现在佛教场所功能需要延伸,佛教场所不仅要满足信众宗教生活之需要,更要为新农村建设和经济建设服务。因此,对佛教场所作出总体布局和规划成为当务之急,对重点佛道教场所的建设,政府要在规划、用地、拆迁等方面提供支持和帮助。   (三)、进一步促进和完善已取得成效的工作。   一、以“五讲五重”主题活动来推动文明场所的创建工作。

以“讲学习、重文化;
讲管理、重规范;
讲道风、重形象;
讲团结、重合作;
讲奉献、重和谐”为主题的学习教育活动,实质上就是对文明场所创建工作具体化的工作措施,“五讲五重”主题活动在各宗教开展以来,各宗教团体积极推动这个主题活动的开展,各宗教场所在开展主题教育活动中,都注意把主题活动与学习贯彻十九大精神和《宗教事务条例》相结合;
二是把主题活动与X相结合,各宗教场所在做好自身安全工作的同时,都积极开展活动,祈福X圆满成功,祈福祖国繁荣昌盛。佛教在贯彻主题活动第一阶段“讲学习、重文化”时,做到“三个一”,即建立了一个图书阅览室,设立了一个档案室,专门设立了一个接待室,树立了寺庙和僧人的良好形象。   通过“五讲五重”的开展,推动了宗教场所的规范化管理,推动了文明场所的创建工作和其他各项工作的开展。   二、教育培训工作已取得了成效。

近年来,我县宗教工作在县政府财力的支持下,充分利用X等教育阵地,每年定期组织宗教场所负责人和宗教界人士进行系列培训教育活动,通过对宗教教职人员的政策法规、《条例》;
社会主义和爱国主义;
形势、管理和业务知识等方面内容的教育培训,提高了场所负责人的管理能力,激发了大家的爱国主义思想,增强了大家的遵纪守法的观念。总之,通过培训教育,使宗教界人士的素质得到了全面的提高,宗教界人士与党和政府的感情增强了,负责人对宗教场所的管理能力提高了,因此,培训教育工作最能促使政府与宗教界统一思想、融洽关系、提高业务、提升素质、抵御渗透和维护稳定的有效办法。所以,对宗教界人士的培训教育工作应该形成制度,坚持不懈。   三、继续帮助爱国组织开展工作,发挥宗教团体在政府联系信教群众中的桥梁作用。

我县的宗教领域之所以有团结稳定的局面,X教之所以能抵制境外敌对势力、地下势力、邪教活动,很重要的就是X和X的组织成员发挥了积极作用,他们在X县的四面八方站岗放哨,X宗教领袖也积极依靠爱国组织帮助开展教务活动,推动民主办教工作。X教积极引导教职人员开展思想建设,在宗教界人士中树立爱国爱教思想。X协会、X协会教育引导一大批信众积极参加社会主义现代化建设。宗教团体是教育引导信教群众的积极作用,是任何其他方面不能替代的。但目前宗教团体开展工作有许多困难和问题,特别是X协会、X协会、X协会在工作经费上严重缺乏,县政府虽然帮助解决了一些人头费和一些办公费用,但与实际工作费用来说严重不足。这是由农村宗教场所农民信徒等特殊原因所形成的。   四、对“三乱”现象进行综合治理效果明显。

县委、县政府对“三乱”现象的治理工作比较重视,先后组织力量对基督教私设点和乱建庙宇问题进行综合治理。在X地X教、闹教派独立、培训学生做传道工作,引导信徒放弃生产劳动和致富生活,去追求所谓“灵信”的提高;
在X擅自设立了十多个X教聚会点,发展了五、六百名信徒,一度形成该地县的宗教混乱,引起省局和国宗局的重视。在县委、县政府的领导下,组织有关部门和乡镇开展了综合治理工作,利用广播、墙报、横幅、标语、群众座谈会等形式宣传党的宗教政策和法律,公开表明政府的态度和立场,让群众了解情况,造成一定的舆论氛围,让X教非法聚会点在群众中孤立起来。在教徒中开展劝说工作的同时,采取行政干涉私设聚会点的行动。这样做,虽然不能在一次或几次工作就能完全解决问题,但从信教群众人数上来看,X地X教教派的信徒减少了三分之二,基本控制了X教在该地区的发展。   五、认真贯彻民间非营利组织财务规章,坚持科学规范的财务制度。   由于我县宗教活动场所绝大多数在农村,在恢复初期比较简陋,有当地信教群众自发组织的管理模式, 在教职人员负责管理时,由于财务工作比较敏感,场所负责人更换时,一般不变更财会人员,教职人员也担心更换会计会产生矛盾,遂就让其继续留任。一部分留任会计文化低,个别会计自己不会做帐是家庭人员帮助的。这些人不再适应现在财务要求,为了逐步规范财务,县佛协首先在宗教场所推行科学规范的财务制度。对有些场所自己不能落实财会人员的,由佛协统一安排,并确定大庙带小庙的方法来解决财会人员,既减少了管理成本,又规范了财务管理。   六、继续完善责任制和宗教工作信息网。

在宗教工作中,建立二级责任制、三级网络是我们在工作中总结的经验。县委、县政府根据宗教工作的实际提出:宗教工作的责任在乡镇、落实在村委,县政府每年都与各镇签订责任状,各镇也与各村签订宗教工作责任制,把村书记或村主任确定为宗教工作第一责任人,把宗教工作责任落实到村委。同时,我县建立了县、镇、村三级宗教工作网络和宗教团体及宗教场所、宗教界人士信息网,确定为三小时的报告制度,发现问题,从村到县限定三小时内送达信息的规定,现在看来还要进一步完善。特别在信息员经费上要认真解决年需的费用,以完备信息员队伍和调动信息员工作的积极性。   (四)、今后宗教工作在几方面的思考。   一、有计划地加强人才的培养工作,通过各种途径教育、培训,引进各方面有用的人才、确保各宗教需要的人才,确保宗教活动纳入正常的轨道。   二、从“长期性、复杂性、群众性”三性观点来认识、对待和处理X教私设点、乱建庙宇、乱做佛事道场问题,把这些问题的处理同做好信教群众工作结合起来,与常抓不懈结合起来,落实长效管理机制。  三、抓好教育培训的工作,保证宗教领导权始终掌握在爱国爱教人士手中,确保一代代宗教界人士永远认清举什么旗、走什么路的问题。   四、坚定不移地抓好“X”和“X”的创建工作,鼓励宗教界参与社会慈善事业,引导宗教界积极参加社会主义现代化建设。   五、抓好各项制度的落实,通过各宗教场所管理规范化和制度化建设。   X县宗教工作在县委、县政府的高度重视下,长期以来,认真贯彻党的宗教政策,依法管理宗教事务,注重抓大事,抓苗头,防渗透,保稳定,使全县宗教纳入正常化、制度化、规范化的轨道。但由于宗教的长期性、群众性和复杂性,经常是旧的问题解决了,新的问题又可能发生。

因此,对宗教事务管理是一项长期性的工作,一定要把宗教事务纳入党委政府的重要议事日常,建立健全长效管理机制,确保宗教在政策法律范围内有序进行。 

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