汤显祖与莎士比亚，我们今天应该如何做比较？

汤显祖和莎士比亚的比较，是日本青木正儿首先在其《中国近世戏曲史》（1929）中提出的：汤、莎二位“东西曲坛伟人，同出其时，亦一奇也”。1接着，赵景深《汤显祖与莎士比亚》（1946）2和徐朔方的同名论文（1964）3，是学贯中西的中国权威学者最早的汤莎比较文章。此后近40年来，汤莎比较成为持久不歇的一个热门话题，几代学者发表了许多研究成果。多数学者从汤显祖戏曲和莎士比亚戏剧平等比较的角度撰写文章，体现了一种对传统文化的自信和热情学习西方文化精粹的态度。但也有部分人认为汤显祖不及莎士比亚，出现这种不同意见是正常的。但是2014年陈国华发表了“汤显祖远不及莎士比亚”、“中国古典戏曲也远没有达到莎士比亚的高度”的醒目错误观点，则严重误导了读者。

陈国华是英国剑桥大学哲学博士、985高校北京外国语大学教授、博士生导师，主要研究英语语言学、英汉翻译和词典学。他在莎士比亚诞辰450周年之际做客腾讯书院，围绕“给你一个最好的莎士比亚”主题展开对话时，发表全套的外行和错误观点。腾讯文化报道这次对话，就以“汤显祖无法比拟莎士比亚”为题，以求醒目，并在其“摘要”和“编者按”中特作强调：“汤显祖不是中国的莎士比亚，他是中国的汤显祖。我国古典戏剧水平远没有达到莎士比亚戏剧的高度。”“陈国华不赞同‘越是民族的越是世界的’的说法，认为‘中国古典戏剧地域性强，缺乏普世性。’”中国网 《我反对“越是民族的越是世界的”》，再次报道陈国华完全相同的错误观点，并在篇首导引语中也作同样的错误强调。

这个报道因与莎翁诞辰450周年的庆祝活动有关，故在网上颇有负面影响，却至今未见必要的批评。今年是联合国教科文指定的汤显祖、莎士比亚、塞万提斯文化年，作为他们逝世400周年的纪念，汤显祖和莎士比亚的比较又成为大家关心的话题，我认为有必要对陈国华的错误观点作分析和评论，并讨论“我们今日应该如何比较汤显祖和莎士比亚”这个论题。

汤显祖与莎士比亚比较的文化背景

陈国华以中西戏剧的整体背景来比较汤显祖和莎士比亚。他说：

莎士比亚在戏剧史上的地位，其艺术造诣超过了古希腊的戏剧（按，此是病句）。英国很多作家都是在莎士比亚影响之下发展起来的，即使有人某些方面有所超越莎翁，但从总体艺术成就来说，我认为还没有人到达莎士比亚的程度，甚至包括著名剧作家萧伯纳。

汤显祖是不是中国的莎士比亚？不是，汤显祖的作品能够翻译到外国，能被外国人知道的，能有几部？

我国古典戏剧远远没有达到莎士比亚戏剧的高度，而莎士比亚不仅仅是一个人，而是同时代出了一大批其他相当辉煌的剧作家，只不过其他剧作家的成就没有莎士比亚那么大，但他们也有一些非常好的剧本，甚至有的作家的作品直追莎士比亚，和其最伟大的作品不相上下。在这方面，我国还比较欠缺。

陈国华随意拔高莎士比亚，说他的“造诣超过了古希腊戏剧”，这是违背西方文学史、戏剧史和美学史公论的。古希腊悲喜剧和莎士比亚戏剧，都是代表又超越其时代、不可重复和逾越的艺术高峰，都是人类文化史上的巅峰之作，这是世界学术界的共识。他又用“一大批”、“辉煌”、“伟大”等评语，随意拔高文艺复兴时期英国剧作家的成就，不仅严重违背史实，还与其前面评论莎士比亚的观点自相矛盾。

陈国华还因其“作品能够翻译到外国，能被外国人知道的，能有几部”而认定“我国古典戏剧水平远没有达到莎士比亚戏剧的高度”，错误地贬低了汤显祖和中国戏曲。由于100多年来西方盛行欧美文化中心论，中国文化在国际上处于弱势，兼之20世纪初以来中国反传统思潮否定传统文化，因此这不能成为汤显祖和中国戏曲不及莎士比亚的理由。

汤显祖与莎士比亚比较的错误认识

陈国华接着申述另外三个理由。第一个是“中国古典戏剧地域性强，缺乏普世性”。“我国古典戏剧很民族，具有鲜明的中国特点，但不一定‘很世界’。为什么？因为我们缺乏一些普世的东西，缺乏能够引起全世界共鸣的东西，比较地域性”。“真正从语言、思想角度来看，无法与莎士比亚相比拟”。

这一段言论有4个错误。

1.文艺作品是各国、各民族作者创作的，具有鲜明的民族特色是优秀作品的标志之一。而“世界”和“民族”既是对立的，又是融合而不可分。任何民族都是世界的一分子，于是任何民族的文艺作品必定具有一定的世界性。故而“越是民族的越是世界的”此言，有其合理的一面。但此言是欧化句子，采用的是英语一种常用的“越……越……”句式，这种强调式句型显示了西方思维容易走极端的缺点。陈国华据此立论是错误的。

2.因此，认为“我国古典戏剧”的缺点是“不一定‘很世界’”，是错误的。而且“很”民族、“很”世界，不是规范的汉语，是食洋不化的不通顺的语句。

3.“普世的东西”即“普世价值”是西方尤其是当今美国宣传和推行的一种貌似拥有真理、实质虚伪的价值观。而中西古今文艺家、美学家获得共识的文艺作品的评价标准是真善美原则，真善美包含了比“普世价值”更广阔丰富的内容，因此真善美才是“能够引起全世界共鸣的”文艺创作应该追求的永恒价值。

4.“（中国戏曲）真正从语言、思想角度来看，无法与莎士比亚相比拟”，是远离事实的错误评估，本文下面将重点分析。

至于语言问题还是他说的第二个理由：“中国古代戏剧包括现代戏剧，语言上有很大改进的空间。这里的‘语言’是广义的语言，不仅指是用词，还包括文本、结构等。由于莎士比亚语言的好，他对英语的影响至今都能体现出……莎士比亚的语言到今天还‘活’在人们的语言中。可我们的古典戏剧包括当代的戏剧，有多少能够成为我们的谚语、成语流传至今？”

这段言论有也4个错误。

1.中国现代戏剧，有戏曲和话剧、歌剧等多个剧种，陈国华笼统称之，并作整体性的评论，纯属外行。

2.中国现代话剧和歌剧等，在总体上尚未达到世界一流水平，陈国华的批评尚有道理。而现代戏曲，自20世纪初至20世纪80年代，梅兰芳、周信芳和俞振飞等众多戏曲大师和灿若繁星般的大量名家所编演的众多戏曲经典和名作，形成一个新的艺术高峰，取得世界领先水平，并与西方戏剧双峰并立、交相辉映4。近二三十年来戏曲的编演水平，和西方戏剧、歌剧一样，虽不及前辈大师，但都尚处于颇高水平。