地杰水灵,山顶船城

感受。汉·刘向《说苑·杂言》“天生万物，唯人为贵”。说明古人意识到世间万物都应为人所用，各类事物也依照人的需要而建造，而不是随便凭空捏造。

船形建筑服务于人，虽然通过宗法礼制约束了建造等级、尺度，但建筑本质依然遵循以人为本。以建筑中心戏楼为例，其位于整个船形建筑的2/3处，被两侧檐廊所环绕，成为整个建筑群的视觉中心，是万众瞩目的焦点，戏台前面的观赏空间被构成竖长方形，戏台左右两侧檐廊下空间依地形构筑成台阶式，约十米升高一级，极大丰富了戏楼前区空间层次。拾街而上，在观看戏台时视线只会越来越好，不会因为前人阻挡而看不见。再者街道在尾部又逐渐靠拢，这样无论从视角的高度、广度而言，都没有被遮挡可能性。充分显示出设计时以人为尺度标杆，考虑船形建筑群的观赏视角，体现出实用主义。

四、“美的“建筑空间

中国古代，当一个大建筑群功能多样，内容复杂时，通常方法是将中轴线延伸，并向两侧展开。但四川民居经历漫长的发展衍生出依据自身地理条件，顺应地形，灵活布局建造房屋的特点。“依山而行、顺江而建、随弯就弯、开合有致”3，根据地形特点克服不利因素，创造良好空间。罗城古镇船形建筑以戏楼为基本中轴线，沿着东西向在两边布置一连串建筑物。随着城镇发展，建筑群可以不受时间、空间的限制实现连续发展。是千百年来沿袭的建筑形式与文化思想碰撞的产物。

由于夏季炎热，雨水偏多，冬季少雪少风，古镇建筑主要以悬山式屋顶为主，前坡短、后坡长，多外廊，深出檐，造型空透轻盈，色彩清明素雅。4古镇房屋以南方常见穿斗结构修建，主要依靠柱承重。这种建筑形式不仅能对空间灵活布置，还能便于修缮维护；深出檐造型的不仅能够保护墙体免受日晒雨淋，又可以构建生活工作共存空间，并在大屋顶中间部分使用亮瓦，让檐下充满阳光，并且能够随着时间变化不断改变其角度。“让光线来做设计”是当代设计大师贝聿铭名言，可见在当时设计也考虑光线因素，让光线对物体形成的阴影呈现的不同视觉效果有所考量；街心戏楼为歇山式建筑，檐角修长、飞檐反宇、灵动似飞，在与周围建筑群刚柔并济的比较中，产生和谐之美，将建筑空间的活力与灵性表达出来。

四、结语

白粉为墙、青石为阶、自然朴素、突出本质，是罗城船形建筑风格特色。它是传统建筑艺术巧妙利用自然地形，并与人文民俗风情相结合的优秀范例。独特“船”造型是人们情感寄托和追求，不仅是四川民居建筑中的精品，也是研究巴蜀传统文化与建筑特色的宝藏。

1 潘谷西.中国建筑史（第四版） . [M].中国建筑工业出版社.2006.6.P5

2 伊东忠太.中国建筑史. [M].上海书店.1984.P48

3四川省建设委员会.四川民居. [M].四川人民出版社2004.6.P29

4雷华声.观极限 赏民居（上）[J].集邮，1999，（第2期）.